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  • 持金刚经临终瑞相集

      一 独目金刚尼   明朝万历年间,归德府城外,有一座水晶庵,庵内有位年老的比丘尼,因为以金刚经为常课,并且自幼失去一目,所以别人都尊称她为独目金刚尼。她天性淡泊,以粗米粗食度日,别人如有馈...

    许添诚

    |金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2152561533.html
  • 因果轮回的科学证明(第一

      尊敬的女士们,先生们,大家好!今天我们在香港来进行一次别开生面的讲座,我们的讲题是“因果轮回的科学证明”。自古以来对于生死人们就一直在探索,人生从何来,死往何去,生死是怎么来的?到底能不能够...

    钟茂森博士主讲(第一)2006/5

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1656518642.html
  • 黄檗断际禅师宛陵录

        黄檗断际禅师宛陵录                 唐 裴休    裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳。   问。如何是佛。师云。即心是佛。无心是道。但无生心动念有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虚空。所以云。佛真法身犹若虚空。不用别求。有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行得佛菩提。亦非究竟。何以故。为属因缘...

    唐 裴休 

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180143243.html
  • 黄檗山断际禅师宛陵录

    黄檗山断际禅师宛陵录   作者: 唐 裴休    裴相公问师曰:“山中四五百人,几人得和尚法?”  师云:“得者莫测其数,何故?道在心悟,岂在言说?言说只是化童蒙耳。”  问:“如何是佛?”  师云:“即心是佛,无心是道,但无生心动念——有无、长短、彼我、能所等心。心本是佛,佛本是心。心如虚空,所以云,佛真法身犹若虚空,不用别求,有求皆苦。设使恒沙劫行六度万行,得佛菩提,亦非究竟。何以故?为...

    唐 裴休 

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220263628.html
  • 因果轮回的科学证明(第二

    景象给说出来。回复 7楼 因果轮回的科学证明  钟茂森博士主讲  (第二) duanwuliu2002(Liu Duan Wu)博客 相册 圈子 资料 发短消息 发表于 2006-12-06 03:...临床治疗达三十多年,发表了大量的科学论文和著作,是现代的精神心理学,尤其是轮回学的权威。回复 8楼 因果轮回的科学证明  钟茂森博士主讲  (第二) duanwuliu2002(Liu Duan ...

    钟茂森博士主讲 (第二)2006/5

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1710278848.html
  • 念诸佛名号法会仪轨

    凡是想集体共修此法门者,每个月至少参加一次念佛法会。 当天,把道场清扫干净,在佛台上陈设释迦牟尼佛等佛像。根据经济条件,摆放清洁、悦意的五供(即花、灯、香、水及食品)或者相应的供品。 当...

    索达吉堪布

    |诸佛菩萨名号|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09373729358.html
  • 因果轮回的科学证明(第三

      尊敬的各位女士,各位先生,大家好!前两天我们报告关于西方科学界和学术界对于因果轮回的科学证明,我们谈及有五个方面的专题。我们昨天谈到第三个科学领域,就是用催眠的方法帮助人回忆前世这方面的研究...

    锺茂森博士主讲(第三)2006/5 香港佛陀教育协会档名:52-160-03

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1720308849.html
  • 因果轮回的科学证明(第四

      尊敬的各位女士,各位先生,大家好!今天我们准备进行最后一场关于“因果轮回的科学证明”讲座。我们三天来谈到西方的医学界和科学界对于轮回和因果报应的这些例子确实看到很丰富。人确实是有轮回,而且轮...

    钟茂森博士主讲(第四)2006/5 香港佛陀教育协会 档名:52-160-04

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1726228850.html
  • 莞尔

    莞尔  妙心写作读书会  有一天师父到学校演讲,讲到菩萨的“四摄法”时,同学将之记录成“宿舍法”;接著,师父又阐明四摄法的内容,说到“同事摄”时,同学将之记录成“同宿舍”。师父问大家:“听得懂吗?”大家都点头说:“听得懂。”会后,同学拿笔记给师父看时,师父不觉莞尔,原来大家“听得懂”,是“会错意”了。  ※ ※ ※ ※ ※ ※ ...

    妙心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374369479.html
  • 唯心

      卍新纂续藏经 No. 1208 唯心   清 乘戒着   1卷   No. 1208-A 自序   夫修行捷径。莫如念佛。念佛之要。必先观心。心若不明。徒劳唇吻。虽口亲佛号。...到家时节。如肯余言。终不虚行。   唯心   海涌小白花海岸山人 乘戒定慧 着   卧听邻鸡第一声。五更曙色渐分明。整衣束带思何事。十念弥陀信愿行。   唯愿临终神不乱。预知时至体安然。皮肤...

    乘戒法师

    |五明研究|

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